Represión

Hubo represión a las mujeres encarceladas durante la Guerra Civil y la posguerra, apartándolas de sus hijos para que fuesen criados por familias afines a la Dictadura, o recluidos en Instituciones públicas como el Auxilio Social, las inclusas y los orfanatos.

Reeducación

Hubo reeducación condicionando a las mujeres encarceladas a convertirse a la fe católica y siguiendo los mandatos de la Iglesia. El empoderamiento de la Iglesia fue exponencial a la reeducación ejercida. También se procuraba reeducar a las mujeres libres, ejerciendo el poder sobre ellas.

Caridad

Hubo caridad a las madres solteras como en los casos de negativa de acogerlas por parte de la familia, fueron las órdenes religiosas las que las auxiliaban hasta el momento del parto. También hubo ayudas del mismo tipo a las madres pobres cuyos maridos estaban exiliados o que no podían hacerse cargo de un bebé más.

Acogida

Hubo bondad por parte de familias dispuestas a acoger y criar como propios (adopción legal o apropiación) a los hijos auspiciados en las Instituciones. Hubo negocio con pisos y conventos habilitados para las mujeres que quedaban embarazadas sin estar casadas y eran internadas por sus familias. Otras acudían voluntariamente para ser acogidas y pagaban su estancia con trabajo. Las monjas de los conventos y los regentes de los pisos aparte de cobrar por el aposento, cobraban de las familias que querían adoptar o apropiarse de los bebés que nacían fruto de sus internas.

Negocio

-También hubo negocio con la venta de bebés cuando una familia desesperada por tener un heredero, pagaba la cantidad acordada a cambio de una criatura sin plantearse siquiera la procedencia de la misma, fingiendo incluso embarazos con cojines. El negocio se retroalimentaba del adoctrinamiento, la educación y la caridad, ejercido por algunos médicos, comadronas y personal hospitalario cómplices que cobraban su silencio y complicidad al igual que determinados funcionarios que tramitaban la documentación a cambio de pingües beneficios. Había órdenes religiosas que por limosnas dinerarias entregaban bebés a familias concretas que habían recibido el certificado de idoneidad por parte del párroco de turno. Los nuevos padres, conseguían mediante pago el ‘objeto de su deseo’.

Fallecimiento de Franco

-Es con el fallecimiento de Franco que ya solo queda el negocio, sin motivación política, ni social. Los médicos y comadronas siguieron ejerciendo su profesión con total normalidad y, por tanto, nada hacía prever que el tráfico de bebés iba a terminar.